应德二年[1]
平城春日社[2]
母亲元子带领小夏来到这里求运势签。
因为是出行，当然是头带市女笠以壶装束的姿态出现了。
母亲着墨绿色的袿带满天星纹样，夏是纯白色带粉红桃花纹样。
而安倍泰长在树林里的石椅上坐吃着酥饼等候已久了。
元子进去抽签，小夏则在与林间小鹿追逐打闹。
在元子从本殿出来告知得到吉的结果之后，安倍泰长在绢布擦嘴之后。
走到小夏面前说：“那么，修行开始了”
在此之前，在京里，泰长就已经指导了她有关阴阳道的常识……
…………
来自西方大陆的“道教”，在天武朝被大力推行。
虽然天武现在被私下称“汉皇子”“汉王”在京里被秘密的讨厌着。
不过阴阳道作为一门大家认为很先进的学问还是保留下来了。
并且经过几百年的整合，吸收合并了一些神道与佛教理念。[3]
因此阴阳道咒术称呼为‘方术’更为贴切。
…………
因为修业开始，小夏停止了与小鹿的嬉闹，恭敬的与安倍泰长正对站立。
安倍泰长讲述具体的内容：
“小姐看见这些鹿吧？里面有一些咒符障眼法做出来的假鹿。拿着这把匕首，因为咒符是没有生命之物，能感知不一样的气息，然后用匕首刺下去表示这是假的就可以了！”
小夏委屈的神情：“诶诶？这很难啊！万一，我是说万一，伤害了这些可爱的鹿怎么办啊！再说鹿是本家守护神带给不比等公的神使，哪怕是失手，在家族也是死罪啊！”[4]
安倍泰长：“如果连这都做不到，万一有妖鬼假扮神明还是亲人，小姐又该怎么办呢？那还是趁早放弃修业吧！辨识能力是基本的基本啊！”
夏表情严肃起来：“是，我明白了！我这就做，绝不失手伤到任何一只鹿！”
……
可爱的女孩穿行在鹿群之中，第一次如此专心的感受着自身灵气的存在，通过灵气的交互，感知身边的鹿有没有生命，或者别的感觉。
然后，就是纤细的手腕手起刀落，匕首扎在一只鹿的额头，鹿的身形消失了，匕首扎在一张画着鹿形的白纸，应该称之为咒符上！
安倍泰长远处的声音传来：“不错不错，不过这里一共有5只假鹿，小姐全部找出来就算成功了！”
……
夕阳渐渐地快要消失了，气喘吁吁的女孩把4张咒符和一些黑灰交到了师父的手里
夏生气的表情：“师父真讨厌，还增加我的难度，操纵假鹿跑的那么快，追都追不上！”
安倍泰长手托下巴大笑起来：“结果，还是做到了呢。在自身体力不及的情况下，凭借本能使出了五行变幻木生火之术，然后把这张纸烧掉了”
夏左手拇指食指中指并拢指着安倍泰长，小指无名指向掌心弯曲微笑：
“那个夜晚，您结印的手势我已经见过了哦。”
然后在空中指尖对应的地方，右，左下，上，右下，左上。
“五芒星就是五行相克之顺序吧！”最后顺时针划圆。
“这就是五行相生”
女孩脸上出现了狡黠的笑容：“最后，是向右打出”
指尖挥动，左臂向右肩靠过去，最后与胸口平齐。
空气中出现了水雾，然后有一些水滴飞出。
安倍泰长左手迅速从腰间拿出有职扇，向正上方挥动。
飞过来的水滴被空气中出现的沙子挡住，然后在两人之间落地了。
泰长嘴角上翘微笑：“哎呀呀真危险，这么快就知道袭击师父了。学的可真快呢！”
夏带着温暖的笑容：“为了不让别人为我受苦，这是必要的程度，急急如律令！”
安倍泰长点了点头说：“嗯，修行相当完美，那么回去吧”然后眼角余光看了一眼从乌帽子上落下的一片树叶……这是她的水生木之术。
…………
洛东 逢坂山
一个头戴黑色卷缨冠，穿着红色阙腋袍的少年对着穿青衫背上背着箭袋的男孩命令
“少爷身体刚康复就要练弓箭啊，那么时间紧迫就不耽误了，箭袋里只有10支箭，搞定一头野猪吧！完事以后就去大僧正那吧”这两人也就是武士平正盛和小信了。
信兴奋的点头：“好的！”
平正盛双手叉腰点头说：“别担心，尽管之前都是抓野鸡什么的，确实很多贵族少爷在你这年龄都是这样，不过你已经的体力不错，野猪虽然有危险，你应该能对付的吧！”
已经在前方朝着树林张弓搭箭冲过去的信传来回音：“我会全力以赴的！早就期待着和能打一点的动物实战了！！”
平正盛很满意的看着他自言自语：“真是拼命啊，不过这也是自尊心吧，自己的妹妹也在修行着。绝对不能落后，这份意志吧！”
…………
秋季洛北鞍马山[5]
身穿青色直衣的安倍泰长躺在草丛中看着不远处闭目冥想的萌黄色壶装束少女
[6]
这个训练是为了让她更灵活自如的掌握与生俱来的灵力的使用率！
从而使每一个术式达到尽可能强大的效果！
如果是魔法师的小说设定也就是魔力强度了。
夏开口发出清脆的声音：
“师父？您很累吗？感受到您似乎满头大汗的样子，好好休息一下吧？”
安倍泰长啃着栗子回答：“大小姐[7]，现在可是凉爽的秋季哦，在下本来就在休息啊。真不错呢，这是感知到在下的水行之力了吧。才会让您有‘满头大汗’的错觉。”
“不错不错，请继续努力提升啊！”泰长继续说道。
……
一会儿，她睁开了眼睛，瞳孔迷茫无神，呆呆的望着北方，不自觉的站起来走过去。
自言自语的：“有什么东西，在呼唤着，我么？”
安倍泰长马上放下正送入嘴边的栗子，跑过去拦在了她前进的正前方！
“哎呀呀这可不行呢！藤原家小姐~~~赶快把内心放空，无视一切，然后醒来，凭借自己的力量！您还不至于是一个弱到需要用净心咒的帮助才能醒过来的人吧！”
安倍泰长如此调侃的言语着。
如泰长所说，夏的瞳孔渐渐地又出现了光泽，然后抬头问：“师父，那是什么？”
安倍泰长凝重的回答：“这个世界不是什么东西都一定要去知道‘那是什么’的，不属于自己的世界就最好不要闯入，这是基本的原则！你能凭借自我就能恢复，看来法力已经足以自保了。”
少女很难得的开心跳起来：“真的啊？我，我已经有这种程度的实力了吗？真开心！”
…………
近江国琵琶湖以东山脉
少年穿着黑色阙腋袍拿着真刀在对阵十头狼。
因为已经元服，应该叫藤原忠教了，也被授予了从五位下的品阶。
这个时代的男孩子普遍元服很快，10岁几乎是元服标准年龄了。
迟一些的也12就元服了，真正拖到16岁最后宽限年龄的很少。
因此3岁起的7年要学习的很多很多！忠教的乌帽子亲为源显房。
而妹妹也已经安排好了‘织罗’这个名字，只是结发之礼一直没能提上日程。
<为了形象，称呼有必要提前出场但是仪式死开！>
那些狼的利齿在领头狼的带领下，先后有序的对少年攻击着。
藤原忠教的腿部和腰部已经血流如注，被咬掉了一些肉。
幸而持有武器的手是狼不敢靠近的，少年每次攻击，那些狼都狡猾的躲开。
已经恶战了一个时辰，却还剩下7头。
不远处刚在一棵树的树干上穿着红色阙腋袍的青年武艺师父平正盛犯难的神情：
“这个训练对于文官家系的贵族少爷果然是太难了吗？”轻声自言自语着。
然后开口询问：“还能坚持吗？小子！”
忠教辛苦看准一头咬过来的狼，一个漂亮的回旋转身，在狼扑空的同时……
手里的刀划出了漂亮的一闪锋芒，这头狼应声倒地血流如注。
“啊，这恐怕就是极限了，虽然很丢脸，训练结束吧。”少年气喘吁吁如此说道。
听到这句话的平正盛右手按在刀柄上，依靠手指把刀弹出来。
然后纵身跳起，左手精准接到空中的刀把。
擦擦擦擦，四道凌厉的剑芒闪过。四头狼被拦腰斩断，根本来不及逃跑。
剩下两头狼虽然很想继续攻击，但是其中一头头狼“嗷呜……”的提醒着同伴。
于是两头狼回头撒腿就逃，这场训练的靶子就这样选择了逃跑。
不过平正盛休息的很好，以不输给狼的速度奔跑，追上了那头较弱的狼，一刀两断又斩成两截。
头狼比较强壮跑得较快，不过平正盛把武士刀向前扔出去，命中头狼的头部……
于是最后一头狼也应声倒地。
羞愧难当的藤原忠教红着脸，不过平正盛拍了拍他的肩膀：
“本来文官贵族少爷就没几个愿意练武的，别在意啊，你已经相当不错了。”
忠教忍着伤痛鞠躬：“感谢师父的指导，在这之后虽然有工作要忙。如果有空还是会来请求师父继续指导弟子的！！”
正盛叹气：“别勉强自己啊，又是晚上抄佛经又是白天练武的，伤倒是小事，注重睡眠啊！”
忠教带血迹的脸庞发自内心的欣慰笑容：“作为哥哥，成为她面前的盾，这就足够了。”
[1]公元1085年
[2]奈良的春日大社，主祭天儿屋+他妻子为家族祖先神，次祭建御雷/经津主为家族守护神。
[3]神道是日本自古以来的本土宗教，在中国的记载中叫做“鬼道”。
属于原始社会产生的初级宗教，即使是封建社会也保留了原始气息，直到日本战败投降才进化了。
宗教三形态：
原始社会初级宗教，完全讲究丛林法则还有“神就是一切”
中国道教直到张角，印度出现佛教以前（佛教属于印度教的中级形态），天主教文艺复兴以前都属于此类。
中级宗教开始讲究善恶是否观念，提倡人性化改良，提倡不干涉政治。
张鲁五斗米道，印度佛教，取缔了赎罪券的天主教，1800年后的伊斯兰教，日本二战战败以后的神道教。
高级宗教仅仅是人们生活文化娱乐的一个选择，并非是必需品了。
现代天主教，道教，佛教。（没有伊斯兰教，因为他们还存在教国概念。）
邪教指的是在已经产生高级宗教的当下，逆时代使用初级宗教野蛮形式的传教。
不过净土宗这个邪教却在日本受到保护是合法邪教，还发展出了好多派系比如本愿寺。
原因在于中国印度泰国等国家打击严厉，没让它坐大，逼迫它升级。
日本仅仅就是织田信长打击了一会儿，信长死后死灰复燃。
不过日本的禅宗法相宗天台宗真言宗啥的还算正派……不过挺冷门的，都被净土宗抢去信徒了。
按照佛教最严格的泰国的标准，净土宗的信徒和教主都应该下阿鼻地狱的。
但是邪教就和小黄文受欢迎是一个道理，屡禁不绝除非高层下狠手打击才行的。
[4]藤原不比等，百科应该有的。
顺便吐槽一下，日本人对很多自然环境和野生动物的保护非常好，并不是因为他们环保意识强。
而是因为他们自古以来就有“一旦杀害就是死罪”的动物，所以日本乌鸦泛滥成灾头疼也没人敢碰。
还有兔子也是这样的动物！但是日本人猎鲸鱼凶残经常上新闻的，因为这个动物并不被日本神话保护。
春日大社的鹿看上去很自然和谐唯美，其实被骄纵惯了经常夺取游客食物，不给还咬人的事实都有记载。
这是看旅游网一些心得分享，拍摄人与鹿照片的人说照片很美但是被咬的出血的那种经历。
被咬就打鹿？那是很严重的，这样做了就算是美国佬也先给你丢进监狱几年再说这是最轻的。
反正日本只要顶着“神”名号的动物大多都不怕人，毕竟千多年没人敢伤害，动物也就习惯了。
[5]日本人模仿中国洛阳把他们的首都也称为洛，可查百度百科“上洛”词条。
因此京城出去的方向就叫做洛东南西北，城内叫做洛中。
[6]此处的年岁称呼以古代标准：
婴儿，还不能走路。幼儿3岁以下刚能走路，儿童10岁以下，少年少女10-16岁，青年16-25岁。
25-50岁中年人，50以上老年人，80以上古稀老人，此时女主和哥哥刚达到了少女少年的标准。
[7]再次强调，有别于阎魔爱的娘样，这里女主被称呼的是姫（zhen）样。
一个是ojiusama这样读，一个是himesama这样读。
那个是姫zhen，不是姬ji。
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